أصحاب هذا الاتّجاه ، ومن هذه العناوين : باب الدليل على أنّه تعالى في السماء ، الدليل على أنّه على العرش ، باب وضع الله قدمه على الكرسي - حيث يقولون بأنّ قدميه على الكرسي وعندما يمدّد رجليه تقعان على الكرسي - ، باب إثبات الحدّ لله تعالى ، باب إثبات الجهات لله ، باب إثبات الوجه لله ، باب إثبات الصورة له ، باب إثبات العينين له ، باب إثبات الخطّ له ، باب إثبات الأصابع له ، باب إثبات الضحك لله ، باب إثبات القدم لله ، باب الدليل على أنّ القدم هو الرِّجل ، باب الهرولة لله . . . . وفي جميع هذه الأبواب ينقل الروايات الدالّة عليها . الخامس : القاضي الإمام أبو يعلى الفراء هو صاحب كتاب ( إبطال التأويلات لأخبار الصفات ) . ينقل الفرّاء رواية وفيها : عن قتادة بن النُعمان ، قال : سمعت رسول الله ( ص ) يقول : « إنّ الله لمّا فرغ من خلْقه - خلْق السماوات والأرض في ستّة أيّام - استوى على عرشه ، واستلقى ووضع إحدى رجليه على الأخرى ، وقال إنّها لا تصلُحُ لبشر » . ورواية أخرى فيها : سألت أين ربّنا ؟ قال : « وهو على العرش العظيم متّكئٌ واضعٌ إحدى رجليه على الأخرى » . وقد اضطرّ محقّق الكتاب أبو عبد الله النجدي إلى تضعيف كلّ الروايات التي أوردها الفرّاء ، نظراً لاحتوائها على أبرز مصاديق التجسيم والتشبيه ، بعد ذكر الفرّاء صحّة سندها ، ومن ذلك ما قاله في تعقيبه على الرواية الثانية التي ذكرناها أعلاه : « قال أبو محمّد الخلّال : هذا حديثٌ أسناده كلّهم ثقات ، وهو مع ثقتهم على شرط الصحيحين » « 1 » .

--> ( 1 ) إبطال التأويلات لأخبار الصفات : ج 1 ص 187 و 179 .